¿Por qué la gente asume que el fascismo es igual a derechas?

Iniciado por Rusko

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Existen las leyes, el estado de derecho y el monopolio de la violencia por parte del estado para hacer que se cumpla la ley. Si una sociedad se asalvaja, es porque ese estado de derecho se ha resquebrajado. Entonces, ya da igual… Sálvese quien pueda.

Sin duda alguna la sociedad esta asalvajada porque hay leyes muy represivas y la policia hace todo lo posible porque se cumplan

Iniciado por Renik

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la gente no sabe ser civilizada...

Usted sí, claro está.

Iniciado por Renik

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putea a los demás...

Usted no, evidentemente.

Pero, oiga..; ¿usted se lee?

Pelín de por favor...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Iniciado por Dark Gandalf

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Estás presuponiendo erróneamente que todo lo que no salga de tu centro autogestionado no es una mercancía y por lo tanto no requiere de "precio".

Ningún individuo produce todos los bienes que consume.
Por lo tanto todo bien no destinado al autoconsumo personal inmediato es inevitablemete mercancía y requiere de valoración,
incluso para la gama de productos internos de una unidad de producción.

Precisamente esa mercantilización de mi producción es la que me garantiza recibir una retribución proporcional a su valoración.
Y el respeto por todos los factores de esa producción (conocimiento, capital -recurso material acumulado-, trabajo...), que se materializa en la libertad de competir de todos ellos, es lo que garantiza que tal valoración sea adecuada.
Por contra, si toda la producción de todo recurso del "CBS" es mancomunada, y posteriormente fuera repartida sin un sistema de valoración (ni siquiera el trabajo necesario para producirla), tal proporción se rompe. En cuyo caso estamos ante una expropiación de la producción de todo individuo.

Es imposible escapar a un sistema de preciación de todo bien. Y para Marx se reduce al trabajo.

Por otro lado, claro que Marx predijo la Dictadura Socialista.
De hecho la supuso como necesaria para la revolución proletaria.
Lo que dijo errónemante es que algún día acabaría, que es precisamente uno de los puntos en discursión:
que lo más parecido a Marxismo que puede haber en la práctica es una Dictadura Socialista sin final.
Lo que pasa es que en lugar de afrontar estas cuestiones en la párctica, tú siempre retornas a tu base: que el Marxismo no ha existido nunca, que provee superabundancia, que no hay expropiación, porque lo promete El Libro, cuando los demás te intentamos argumentar que en la práctica todos esos conceptos son autocontradictorios.

1- vuelvo a darle la razon a sus Buenos razonamientos capitalista de su primer parrafo.
queda visto que usted no entendio mi explicacion de el INTERCAMBIO APARENTE dentro de el Sistema de produccion comunista, sin categorias capitalistas ( precios, valores, mercancias, ect ect)
2-le explique, que en el comunismo marxista no se distribuye DEMOCRATICAMENTE Y NADIE MAS QUE SU TRABAJO VALORADO POR SU JEFE DE PRODUCCION determinara su retribucion.
3-NO, no predijo la revolucion socialista ( para marx socialism y capitalism es lo mismo). predijo la TOMA DE EL PODER DE EL ESTADO POR LOS BURGUESES CAPITALISTAS
la supuso necesaria? claro esta que sin capitalism no podria ver comunismo. SOLO POR ESA RAZON.
usted se esta refiriendo en su ultimo parrafo AL SOCIALISMO-LENINISTA ( toma de el poder de el estado por la burguesia, para mantener una DICTADURA TOTALITARIA COMPLETA, en lo economico y politico)
el period de transicion de el capitalism al comunismo-marxista se llama DICTADURA DE EL PROLETARIADO y no tiene porque durar mas de cuatro o cinco años MAXIMO.
tengo culpa yo, que usted haya ido al Mercado y comprado GATO ( socialism-leninista) por LIEBRE ( comunismo-marxista) e incluso, se lo haya comido?
saludo marxista

Iniciado por Joseantonio

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Si la sociedad está asalvajada por su propia idiosincrasia entonces habría que preguntarse de done van a salir esos justicieros que menciona para imponer el orden honesto apegado a ley sin corrupcion?

claramente nunca de la sociedad capitalista ya corrompida. necesitamos cambiar la sociedad por otra nueva y eso solo es possible ABOLIENDO EL CAPITALISMO y creando otro Sistema de produccion con otras reglas y que nos permitan MORALIZARNOS.
saludo marxista

Iniciado por cripton36

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claramente nunca de la sociedad capitalista ya corrompida. necesitamos cambiar la sociedad por otra nueva y eso solo es possible ABOLIENDO EL CAPITALISMO y creando otro Sistema de produccion con otras reglas y que nos permitan MORALIZARNOS.
saludo marxista

Yo se lo que propones amigo Criptón y estás lleno de buenas intenciones. Per la naturaleza del ser humano no la pudo cambiar ni el mismo Cristo; mucho menos lo podrá hacer el libro de Marx.

Iniciado por Joseantonio

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Yo se lo que propones amigo Criptón y estás lleno de buenas intenciones. Per la naturaleza del ser humano no la pudo cambiar ni el mismo Cristo; mucho menos lo podrá hacer el libro de Marx.

el libro de marx no, pero si el hombre.
cristo no pudo, porque ya existia EL CAPITAL y se practicaba, pero el lo desconocia.
CAPITAL=EXPROPIACION=ENAJENACION
eso mi amigo hace el tipo de ser humano que tenemos desde la abolicion de la comunidad primitiva.
criticamos a ese hombre de hoy, lo juzgamos y hasta lo matamos legal o ilegalmente por hacer lo que las circunstancias de EL CAPITAL les obliga hacer.
saludo marxista

"La existencia de rasgos comunes entre el origo del FASCISMO y las propuestas de la nueva derecha nacida a la luz de la crisis del capitalismo a fines de la década de los años '60 del siglo XX permite establecer una comparación entre ambos fenómenos. Las coincidencias son ESTRUCTURALES, no el fruto de una casualidad. Los principia sobre los cuales fundamenta sus acciones y sus propuestas teóricas son homologables en tanto establecen una crítica global a la cultura occidental, al marxismo, la democracia igualitaria y al liberalismo en su vertiente política decimonónica. Sus postulados conllevan una refundación del orden político, una innovación en el pensar y un cambio en la estructura social. La nueva derecha propone una reflexión profunda acerca de la política, la técnica y la ciencia. Asimismo defiende una concepción biológica cultural dependiente de la etológica de donde elabora su crítica a la sociedad mercantilista y de consumo. En una propuesta cultural revolucionaria por ello cuestiona los valores del orden establecido, adjetivándolo como lucha contra el sistema occidental. En el reino del capitalismo y sobretodo durante el último tercio del siglo XX la definición de nueva derecha ha cobrado carta de ciudadanía. Pero, una derecha que se presenta como nueva debe explicitar cuáles son sus diferencias con los grupos tradicionales ya existentes y adjetivados como derecha conservadora-reaccionaria o liberal-progresista (...). La nueva derecha está triunfando. El FASCISMO reaparece bajo nuevas formas dando lugar a un entramado fino donde las críticas al sistema occidental generan y movilizan a la juventud a los sectores medios e intelectuales. Se trata de una propuesta cultural cuyo atractivo radica en la movilización y el rechazo a la uniformidad nacida del consumismo. Muchos podrían estar compartiendo parte del diagnóstico. En eso consiste su atractivo y su fuerza. Así, es posible encontrarnos con un campo de confluencias absolutas como son: la creciente fuerza de las transnacionales y del capital financiero en el proceso de toma de decisiones, la pérdida de centralidad de la política, la crítica sistémica, el pensamiento conformista o el reconocimiento a la diferencia y el llamado a la tolerancia. Sin embargo, las diferencias se hacen notar cuando se exponen las causas de dichos fenómenos. Es en ellas donde estriba la diferencia y se explicita la distancia que separa la nueva derecha con su reconocimiento del capitalismo como orden social de DOMINIO y EXPLOTACIÓN del nacimiento de una cultura democrática ajena por COMPLETO a los intereses de la nueva derecha. Dejemos que sean las palabras de la nueva derecha quienes cierren este ensayo. Su apostolado TOTALITARIO de lucha antisistémica se concreta al inferir: "únicamente de las revoluciones nacionales y populares podrá partir la rebelión contra la sociedad planetaria del bienestar mediocre (...); sólo una revolución popular podrá permitir a cada pueblo recuperar su historia y actuar según su destino (...); únicamente los pueblos y las naciones AISLADAMENTE resolverán las cuestiones internacionales cruciales, JAMÁS una burocracia internacional (...); la salvación de la Humanidad es una palabra vacía: lo que esta en juego es el futuro de cada pueblo; la especie humana no sobrevivirá más que si los pueblos preservan NO sólo sus diferencias, sino que entran en competencia los unos contra los otros" [cfr. pág. 167 de "Las ideas de la Nueva Derecha: una respuesta al colonialismo cultural" -Ediciones de Nuevo Arte Thor, Barcelona, 1986- de Alain de Benoist de Gentissart (^) y Guillaume Faye (*)]..." {don Marcos-Roberto Roitman Rosenmann (¨), dixit (/)}

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Guillaume_Faye

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Benoist

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Marcos_Roitman

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.rebelion.org/hemeroteca/i...iman130203.htm

Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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"La existencia de rasgos comunes entre el origo del FASCISMO y las propuestas de la nueva derecha nacida a la luz de la crisis del capitalismo a fines de la década de los años '60 del siglo XX permite establecer una comparación entre ambos fenómenos. Las coincidencias son ESTRUCTURALES, no el fruto de una casualidad. Los principia sobre los cuales fundamenta sus acciones y sus propuestas teóricas son homologables en tanto establecen una crítica global a la cultura occidental, al marxismo, la democracia igualitaria y al liberalismo en su vertiente política decimonónica. Sus postulados conllevan una refundación del orden político, una innovación en el pensar y un cambio en la estructura social. La nueva derecha propone una reflexión profunda acerca de la política, la técnica y la ciencia. Asimismo defiende una concepción biológica cultural dependiente de la etológica de donde elabora su crítica a la sociedad mercantilista y de consumo. En una propuesta cultural revolucionaria por ello cuestiona los valores del orden establecido, adjetivándolo como lucha contra el sistema occidental. En el reino del capitalismo y sobretodo durante el último tercio del siglo XX la definición de nueva derecha ha cobrado carta de ciudadanía. Pero, una derecha que se presenta como nueva debe explicitar cuáles son sus diferencias con los grupos tradicionales ya existentes y adjetivados como derecha conservadora-reaccionaria o liberal-progresista (...). La nueva derecha está triunfando. El FASCISMO reaparece bajo nuevas formas dando lugar a un entramado fino donde las críticas al sistema occidental generan y movilizan a la juventud a los sectores medios e intelectuales. Se trata de una propuesta cultural cuyo atractivo radica en la movilización y el rechazo a la uniformidad nacida del consumismo. Muchos podrían estar compartiendo parte del diagnóstico. En eso consiste su atractivo y su fuerza. Así, es posible encontrarnos con un campo de confluencias absolutas como son: la creciente fuerza de las transnacionales y del capital financiero en el proceso de toma de decisiones, la pérdida de centralidad de la política, la crítica sistémica, el pensamiento conformista o el reconocimiento a la diferencia y el llamado a la tolerancia. Sin embargo, las diferencias se hacen notar cuando se exponen las causas de dichos fenómenos. Es en ellas donde estriba la diferencia y se explicita la distancia que separa la nueva derecha con su reconocimiento del capitalismo como orden social de DOMINIO y EXPLOTACIÓN del nacimiento de una cultura democrática ajena por COMPLETO a los intereses de la nueva derecha. Dejemos que sean las palabras de la nueva derecha quienes cierren este ensayo. Su apostolado TOTALITARIO de lucha antisistémica se concreta al inferir: "únicamente de las revoluciones nacionales y populares podrá partir la rebelión contra la sociedad planetaria del bienestar mediocre (...); sólo una revolución popular podrá permitir a cada pueblo recuperar su historia y actuar según su destino (...); únicamente los pueblos y las naciones AISLADAMENTE resolverán las cuestiones internacionales cruciales, JAMÁS una burocracia internacional (...); la salvación de la Humanidad es una palabra vacía: lo que esta en juego es el futuro de cada pueblo; la especie humana no sobrevivirá más que si los pueblos preservan NO sólo sus diferencias, sino que entran en competencia los unos contra los otros" [cfr. pág. 167 de "Las ideas de la Nueva Derecha: una respuesta al colonialismo cultural" -Ediciones de Nuevo Arte Thor, Barcelona, 1986- de Alain de Benoist de Gentissart (^) y Guillaume Faye (*)]..." {don Marcos-Roberto Roitman Rosenmann (¨), dixit (/)}

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Guillaume_Faye

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Benoist

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Marcos_Roitman

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.rebelion.org/hemeroteca/i...iman130203.htm

Cuando ponga en negrita cosas no lo haga a medias es "Nueva Derecha", no solo "derecha".

"La Nueva Derecha o Nouvelle Droite es una escuela de pensamiento político fundado en gran parte sobre los trabajos de Alain de Benoist y GRECE en español: Investigación y Grupo de Estudio sobre la Cultura Europea."

Y encima puede llegar a ser ridículo su intento de manipulación cuando se llega a este punto.

"No es la "Nueva Derecha" un fenómeno nuevo, ni desconocido en el ambito español. Resulta curioso la insistencia en esta terminología, nunca verdaderamente aceptada por de Benoist, Guillaume Faye y otros autores en su misma corriente y que, describe mal el contenido y el estilo de lo que sin duda es un movimiento cultural. Porque, en efecto, la "Nueva Derecha" parte paradójicamente de un modelo estratégico situado a la izquierda: el discurso de Antonio Gramsci sobre la importancia del poder cultural y su combate en el seno de la Sociedad Civil. Además comparte muchas ideas con la izquierda. Asimismo, el interés de la "Nueva Derecha" no se orienta hacia la política de afanes cotidianos."

Fuente:

http://es.metapedia.org/wiki/Nueva_Derecha

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Esa CHUSMA de mierda siempre diciéndole a el/la lector/a lo que tiene que pensar..; ya ven.., oi?

No le vale exponer datos y fuentes y que cada cual, sopesándolos, decida cuál es su positio al respecto; no...

Tiene que intentan MANIPULAR.

Comer el coco.

ENGAÑAR, en definitiva.

FACHAS que son, claro está.

Blanco y en botella, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Iniciado por Abissway

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Cuando ponga en negrita cosas no lo haga a medias es "Nueva Derecha", no solo "derecha".

"La Nueva Derecha o Nouvelle Droite es una escuela de pensamiento político fundado en gran parte sobre los trabajos de Alain de Benoist y GRECE en español: Investigación y Grupo de Estudio sobre la Cultura Europea."

Y encima puede llegar a ser ridículo su intento de manipulación cuando se llega a este punto.

"No es la "Nueva Derecha" un fenómeno nuevo, ni desconocido en el ambito español. Resulta curioso la insistencia en esta terminología, nunca verdaderamente aceptada por de Benoist, Guillaume Faye y otros autores en su misma corriente y que, describe mal el contenido y el estilo de lo que sin duda es un movimiento cultural. Porque, en efecto, la "Nueva Derecha" parte paradójicamente de un modelo estratégico situado a la izquierda: el discurso de Antonio Gramsci sobre la importancia del poder cultural y su combate en el seno de la Sociedad Civil. Además comparte muchas ideas con la izquierda. Asimismo, el interés de la "Nueva Derecha" no se orienta hacia la política de afanes cotidianos."

Fuente:

http://es.metapedia.org/wiki/Nueva_Derecha

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Quieres que remarque en negrita las cosas correctamente cuando a partir de la forma de expresarse de este @Jaume de Ponts i Mateu no se puede colegir que entienda lo que lee.
No pidas peras al olmo.

Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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Esa CHUSMA de mierda siempre diciéndole a el/la lector/a lo que tiene que pensar..; ya ven.., oi?

No le vale exponer datos y fuentes y que cada cual, sopesándolos, decida cuál es su positio al respecto; no...

Tiene que intentan MANIPULAR.

Comer el coco.

ENGAÑAR, en definitiva.

FACHAS que son, claro está.

Blanco y en botella, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Y encima tiene la desfachatez de poner, eso de "lo que tienen que pensar" cuando en su avatar pone " «porque, lo que se puede medir y contar NO es opinable...» (decían, como saben, los reverenciadísimos classiques)"

Lo peor de todo es que esto está extraído de sus fuentes:

Alain de Benoist de Gentissard (AFI:*[də bənwa]) (Saint-Symphorien, 11 de diciembre de 1943) es un académico francés, líder e ideólogo principal del think tank de la Nouvelle Droite y del Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne. Edita desde 1968 el periódico Nouvelle École y desde 1988 Krisis. En 1978 recibió el Gran Premio de Ensayo de la Academia Francesa.

Aplíquese ese refrán de "D'alla on no n'hi ha, no en pot rajar"

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¡Y, encima, ese DEPLORABLE catalán que se gastan!

Mon Dieu!, ¡qué cruz!

Definitivo: es claro y diáfano como la luz del sol en una despejada tarde toscana que nuestros pecados son tan innumerables como cochinamente capitales.

Fijo, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Iniciado por Deitano

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Quieres que remarque en negrita las cosas correctamente cuando a partir de la forma de expresarse de este @Jaume de Ponts i Mateu no se puede colegir que entienda lo que lee.
No pidas peras al olmo.

¡¡¡Qué razón tienes!!!

Lo mejor que se puede hacer con los trolls es ignorarlos.

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Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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"La existencia de rasgos comunes entre el origo del FASCISMO y las propuestas de la nueva derecha nacida a la luz de la crisis del capitalismo a fines de la década de los años '60 del siglo XX permite establecer una comparación entre ambos fenómenos. Las coincidencias son ESTRUCTURALES, no el fruto de una casualidad. Los principia sobre los cuales fundamenta sus acciones y sus propuestas teóricas son homologables en tanto establecen una crítica global a la cultura occidental, al marxismo, la democracia igualitaria y al liberalismo en su vertiente política decimonónica. Sus postulados conllevan una refundación del orden político, una innovación en el pensar y un cambio en la estructura social. La nueva derecha propone una reflexión profunda acerca de la política, la técnica y la ciencia. Asimismo defiende una concepción biológica cultural dependiente de la etológica de donde elabora su crítica a la sociedad mercantilista y de consumo. En una propuesta cultural revolucionaria por ello cuestiona los valores del orden establecido, adjetivándolo como lucha contra el sistema occidental. En el reino del capitalismo y sobretodo durante el último tercio del siglo XX la definición de nueva derecha ha cobrado carta de ciudadanía. Pero, una derecha que se presenta como nueva debe explicitar cuáles son sus diferencias con los grupos tradicionales ya existentes y adjetivados como derecha conservadora-reaccionaria o liberal-progresista (...). La nueva derecha está triunfando. El FASCISMO reaparece bajo nuevas formas dando lugar a un entramado fino donde las críticas al sistema occidental generan y movilizan a la juventud a los sectores medios e intelectuales. Se trata de una propuesta cultural cuyo atractivo radica en la movilización y el rechazo a la uniformidad nacida del consumismo. Muchos podrían estar compartiendo parte del diagnóstico. En eso consiste su atractivo y su fuerza. Así, es posible encontrarnos con un campo de confluencias absolutas como son: la creciente fuerza de las transnacionales y del capital financiero en el proceso de toma de decisiones, la pérdida de centralidad de la política, la crítica sistémica, el pensamiento conformista o el reconocimiento a la diferencia y el llamado a la tolerancia. Sin embargo, las diferencias se hacen notar cuando se exponen las causas de dichos fenómenos. Es en ellas donde estriba la diferencia y se explicita la distancia que separa la nueva derecha con su reconocimiento del capitalismo como orden social de DOMINIO y EXPLOTACIÓN del nacimiento de una cultura democrática ajena por COMPLETO a los intereses de la nueva derecha. Dejemos que sean las palabras de la nueva derecha quienes cierren este ensayo. Su apostolado TOTALITARIO de lucha antisistémica se concreta al inferir: "únicamente de las revoluciones nacionales y populares podrá partir la rebelión contra la sociedad planetaria del bienestar mediocre (...); sólo una revolución popular podrá permitir a cada pueblo recuperar su historia y actuar según su destino (...); únicamente los pueblos y las naciones AISLADAMENTE resolverán las cuestiones internacionales cruciales, JAMÁS una burocracia internacional (...); la salvación de la Humanidad es una palabra vacía: lo que esta en juego es el futuro de cada pueblo; la especie humana no sobrevivirá más que si los pueblos preservan NO sólo sus diferencias, sino que entran en competencia los unos contra los otros" [cfr. pág. 167 de "Las ideas de la Nueva Derecha: una respuesta al colonialismo cultural" -Ediciones de Nuevo Arte Thor, Barcelona, 1986- de Alain de Benoist de Gentissart (^) y Guillaume Faye (*)]..." {don Marcos-Roberto Roitman Rosenmann (¨), dixit (/)}

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Guillaume_Faye

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Benoist

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Marcos_Roitman

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.rebelion.org/hemeroteca/i...iman130203.htm

Marrano afrancesado, pon algo original tuyo, ni siquiera sabes hacer copypasta, carajo.

Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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¡Y, encima, ese DEPLORABLE catalán que se gastan!

Mon Dieu!, ¡qué cruz!

Definitivo: es claro y diáfano como la luz del sol en una despejada tarde toscana que nuestros pecados son tan innumerables como cochinamente capitales.

Fijo, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Ya deja de trolear. Ni siquiera eres catalan de pura sepa. Ya te dijeron que eres un medio afrancesado traidor.

Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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¡Y, encima, ese DEPLORABLE catalán que se gastan!

Mon Dieu!, ¡qué cruz!

Definitivo: es claro y diáfano como la luz del sol en una despejada tarde toscana que nuestros pecados son tan innumerables como cochinamente capitales.

Fijo, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

no se como te permiten que andes por todo el foro troleando hilos sobretodo usando Muy mal español.

El fenómeno "extremista", "nazi", "fascista"...
Generalmente se da cuando la gente toma conciencia de que le están engañando y se rebela. Pero ahí seguirán los de siempre sacando tajada.

La diferencia es si quieres expandir tu territorio o no. De ahí vienen los problemas.

Iniciado por Eneko

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seguirán "los de siempre" sacando tajada...

Si al sur del Ebre, con tal de votar joder a mi amada patria y a Euzkadi, siguen, como hasta ahora, votando consciente y decididamente a pornográficamente NOTORIOS mafiosos fachas, oiga.., SÍ.

Así, como usted dice, será.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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Si al sur del Ebre, con tal de votar joder a mi amada patria y a Euzkadi, siguen, como hasta ahora, votando consciente y decididamente a pornográficamente NOTORIOS mafiosos fachas, oiga.., SÍ.

Así, como usted dice, será.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Bona tarda, buen hombre, arratsaldeon!
Les cuesta aceptar que somos sus últimas colonias.
Pero, bah, por lo menos los baskones estamos acostumbrados pelear contra el mundo...

Saludos desde Nafarroa, un abrazo!

Iniciado por Eneko

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bona tarda...

Igualment.

Iniciado por Eneko

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les cuesta aceptar que somos sus últimas colonias...

Más les costará aceptar, cuando pase lo que tiene que pasar, aceptarse como lo que REALMENTE son. Nos lo pasaremos de coña; ya verá, ya...

Iniciado por Eneko

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estamos acostumbrados a pelear contra el mundo...

Nosotros tampoco somos mancos, que conste...

Iniciado por Eneko

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saludos desde Nafarroa...

Saludos desde el Segrià.

Iniciado por Eneko

El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.

¡un abrazo!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy estimado caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

Clase de pajeada la que se dieron el Muñeko y el Llauma; ya vendrá una linda velada para que la chacha del tal y tal se luzca con su ensalada catalana jejeje

Parece que la meona panda ha dejao solito al desgraciao de la vida del escocío pollito remojao...

¡Y, no es la primera vez que le pasa..!

Es otro masoca de mierda, sí...

Dios los cría y ellos se juntan, vraiment...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

De acuerdo con Gandalf

Iniciado por Jaume de Ponts i Mateu

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Parece que la meona panda ha dejao solito al desgraciao de la vida del escocío pollito remojao...

¡Y, no es la primera vez que le pasa..!

Es otro masoca de mierda, sí...

Dios los cría y ellos se juntan, vraiment...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Mater tua mala burra est

Iniciado por Xtra1903

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¿Por qué? ¿Y qué opináis de esto?

me encanta este tio

Será porque, digamos.., es su tipo.

Físico, se entiende.

¡Vamos..!, ¡digo yo..!

Porque.., ¡otra cosa ya sería..!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Pues porque la gente no tiene ni puta idea.