Tema serio ¿Blacked + Cuck = Muerte de la masculinidad?

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  1. #91
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    puedes dejar de dar verguenza tio? que te cuesta aceptar que Franco dejo una España mas, perdon, muchisimo mas rica que la españa de los años 20-30?
    aceptalo, no pasa nada. eso o eres un autentico fanatico
    Acaso no hubo evolución en toda europa mas riqueza y fue españa de las mas atrasadas?

    De la que menos evoluciono. No es dificil de aceptar.
    Mismamente Alemania apesar de perder una guerra se enriqueció mas. Mientras que España tras quedar como la Siria actual por el golpista de Franco la gente emigraba a otros paises Europeos como los Sirios actualmente.

  2. #92
    sober nights make it lit Avatar de Tansey
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    todo lo que has dicho lo dicen los filosofos y sociologos del posmodernismo
    tenemos varias claves. positivismo, nos molesta todo y lo alejamos, esto se debe a que hoy en dia si algo no te gusta lo deshechas como los pañuelos o el papel higienico, esla mercantilizacion por el sistema economico, el problema que esto se ha llevado al amor y ya hemos dejado de ser exigentes, solo queremos un instante de placer y adios, por eso todo es mierdoso y mendigamos por ese placer momentaneo.
    uno se hace responsable y es amo de si mismo, en una sociedad no preparada y sin responsabilidad eso es matador, necesitan un guia, la iglesia y dios murieron y ellos han quedado ahi, sin guia en la vida, debiles, pidiendo comprension y alguien que les entienda pero a la vez no pueden dejar huir su "libertad" que basicamente confunden libertad con mercantilizacion y por eso el amor muere, porque darnos al otro lo vemos como perder la libertad y es al reves, es incluso mayor libertad, solo queremos que nos hagan caso, nos digan dos cosas bonitas, tener sexo casual, sentirnos bien un fin de semana y seguir en la mierda de vida de esta sociedad posmoderna
    ASCO
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    importante que no debo dejar de lado. esa necesidad de validacion primero lleva a las redes sociales a contar nuestra vida, perdemos la privacidad mas absoluta (sin embargo el imbecil medio a esto no lo considera perdida de libertad ) y a la vez en esa busqueda nos lleva a querer ser iguales al resto, a ser aceptados, esto ha creado que si yo subo fotos y me dan likes yo hago lo mismo, y como te dan likes por ese pelo y ese color me pongo lo mismo y como te quitas ropa pues yo tambien. llega un momento que esta igualdad ha alcanzado tales niveles que el individuo se ha cansado y busca salir de ese infierno de la igualdad, mediocre. pero esta salidad de la igualdad es una trampa porque ser diferente resultaria en dejar redes sociales en llevar otro tipo de vida, dejar de buscar validacion barata externa, lo frugal, etc. pero el cambio que hacen es pues ahora salgo desnudo en las redes, esto me diferencia del resto y a la vez me dara mayor validacion, la diferenciacion posmoderna se convierte en el extremismo de la mercantilizacion, un cambio para recibir mas, cambiar para ser mas narcisista. claro esta, el que es diferente de todo esto como era el ejemplo de Trump es odiado, repudiado, segregado por completo, porque no entienden que haya vida mas alla del like y su narcisismo extremo, esto junto al positivismo crea toda esta voragine @IagoAspas23
    Junto los mensajes, que creo que el segundo también va a mí.

    Yo creo que en el análisis sobre la cohesión social es en lo que me acerco un poco a Marx, tampoco gran cosa. La sociedad está pero no está desde la Revolución francesa. Ha sido la única verdadera revolución que ha existido en la historia reciente, pues es la que implicó un cambio en la ideología que moldeaba la mente de todos los europeos, la desaparición de la religión cristiana. La burguesía, consciente de que necesitaba crear una nueva religión, hizo que el individuo y el dinero pasasen a ser los nuevos dioses, y el liberalismo la religión. En el feudalismo, Dios y el cristianismo eran el eje vertebrador de la sociedad, las creencias de todos eran las mismas, igual que sus motivaciones, sus anhelos y, sobre todo y más importante, sus placeres. Tras ello, el individuo comienza a ser el átomo social, la partícula más pequeña de que se compone la sociedad, cada uno distinto al de al lado, y no por grupos.

    Desde que la burguesía mató a Dios, los individuos hemos buscado decenas de dioses sustitutivos: el dinero, el mercado, la sociedad como unión de individualidades, el amor (gente que se consagra a la concepción del amor romántico, idealización de la pareja o potencial), la justicia social (idealización de un planteamiento político como el comunismo o el veganismo)... Como todo ha fallado, ahora se buscan dioses en lo más mundano, es decir, en un individuo cualquiera o su creación: Messi, Pablo Iglesias, Abascal o Vox, Apple, la Sexta. La gente no es consciente, pero les tratan como a un Dios.

    De la cohesión por la verdadera religión a la cohesión por un "contrato social", no con una fuerza sobrenatural, sino con un igual a ti. Pero ese contrato social no llega a ser una verdadera religión, porque era Dios quien le daba un sentido a tu vida, la igualdad con los otros nunca puede cumplir ese papel. Además, es inevitable pensar que tú eres más que el resto de tus iguales. Y sin nadie por encima, eres tú quien puede coronarse como el superior. Así comienzan los conflictos entre clases, entre grupos y entre individuos. Un nuevo contexto social, el de la competitividad, al que el ser humano no sabe responder: en qué medida es este hombre mi rival y en qué medida es mi compañero... de ahí que, como dices, intentemos parecernos y, a la vez, diferenciarnos.

    El ser humano, para mí, no ha nacido para el liberalismo. La libertad, la igualdad y la responsabilidad para con los demás le vienen muy grandes y le hacen sentir perdido, sin Dios no sabemos vivir. Se me antoja un pensamiento algo incoherente en mí, porque no creo en ese Dios (es más, encuentro incoherente creer ahora, ya que tiene menos peso en tu ideología que incluso ser de un equipo de fútbol), pero... @battousai1300

    ____

    Sobre el segundo mensaje. Trata temas de psicología o de pensamiento microsociológico que a mí se me escapan, pero sí me consta que la conducta humana en los tiempos actuales (no sé si pasados, no creo) se sustenta sobre cuatro funciones básicas: acceso a tangibles o actividades, evasión de tareas, búsqueda de atención y búsqueda de refuerzo positivo. Puedes encontrar explicación a cualquier conducta social al exponerla a este marco. De este modo, también puedes orientarlas.

  3. #93
    ForoBoniatos/ForoCebollas Avatar de battousai1300
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    Yo creo que en el análisis sobre la cohesión social es en lo que me acerco un poco a Marx, tampoco gran cosa. La sociedad está pero no está desde la Revolución francesa. Ha sido la única verdadera revolución que ha existido en la historia reciente, pues es la que implicó un cambio en la ideología que moldeaba la mente de todos los europeos, la desaparición de la religión cristiana. La burguesía, consciente de que necesitaba crear una nueva religión, hizo que el individuo y el dinero pasasen a ser los nuevos dioses, y el liberalismo la religión. En el feudalismo, Dios y el cristianismo eran el eje vertebrador de la sociedad, las creencias de todos eran las mismas, igual que sus motivaciones, sus anhelos y, sobre todo y más importante, sus placeres. Tras ello, el individuo comienza a ser el átomo social, la partícula más pequeña de que se compone la sociedad, cada uno distinto al de al lado, y no por grupos.

    Desde que la burguesía mató a Dios, los individuos hemos buscado decenas de dioses sustitutivos: el dinero, el mercado, la sociedad como unión de individualidades, el amor (gente que se consagra a la concepción del amor romántico, idealización de la pareja o potencial), la justicia social (idealización de un planteamiento político como el comunismo o el veganismo)... Como todo ha fallado, ahora se buscan dioses en lo más mundano, es decir, en un individuo cualquiera o su creación: Messi, Pablo Iglesias, Abascal o Vox, Apple, la Sexta. La gente no es consciente, pero les tratan como a un Dios.

    De la cohesión por la verdadera religión a la cohesión por un "contrato social", no con una fuerza sobrenatural, sino con un igual a ti. Pero ese contrato social no llega a ser una verdadera religión, porque era Dios quien le daba un sentido a tu vida, la igualdad con los otros nunca puede cumplir ese papel. Además, es inevitable pensar que tú eres más que el resto de tus iguales. Y sin nadie por encima, eres tú quien puede coronarse como el superior. Así comienzan los conflictos entre clases, entre grupos y entre individuos. Un nuevo contexto social, el de la competitividad, al que el ser humano no sabe responder: en qué medida es este hombre mi rival y en qué medida es mi compañero... de ahí que, como dices, intentemos parecernos y, a la vez, diferenciarnos.

    El ser humano, para mí, no ha nacido para el liberalismo. La libertad, la igualdad y la responsabilidad para con los demás le vienen muy grandes y le hacen sentir perdido, sin Dios no sabemos vivir. Se me antoja un pensamiento algo incoherente en mí, porque no creo en ese Dios (es más, encuentro incoherente creer ahora, ya que tiene menos peso en tu ideología que incluso ser de un equipo de fútbol), pero... @battousai1300

    ____

    Sobre el segundo mensaje. Trata temas de psicología o de pensamiento microsociológico que a mí se me escapan, pero sí me consta que la conducta humana en los tiempos actuales (no sé si pasados, no creo) se sustenta sobre cuatro funciones básicas: acceso a tangibles o actividades, evasión de tareas, búsqueda de atención y búsqueda de refuerzo positivo. Puedes encontrar explicación a cualquier conducta social al exponerla a este marco. De este modo, también puedes orientarlas.
    Al final todo se resume en:

    -La naturaleza es vinculativa. Todo lo que existe está ligado a lo demás formando un orden complejo.

    -El liberalismo es todo lo opuesto, y por lo tanto nunca puede funcionar.

  4. #94
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    Al final todo se resume en:

    -La naturaleza es vinculativa. Todo lo que existe está ligado a lo demás formando un orden complejo.

    -El liberalismo es todo lo opuesto, y por lo tanto nunca puede funcionar.
    Te he mencionado por el párrafo donde está tu @. ¿Tú crees? ¿Piensas que esa fe te ha proporcionado y modulado la cosmovisión con la que percibes e interactúas con tu entorno? ¿O es como ser de un equipo, que solo te acuerdas cuando hay partido o ves a otros hablando del tema? Porque si es lo segundo, la religión cristiana queda reducida a un anacronismo que la hace prácticamente innecesaria. Creer "porque sí, ¿por qué no?" sin que te afecte en nada más es como no creer.

    En cierto modo envidio las sociedades musulmanas y de Asia Oriental. Allí llegó muy posteriormente un liberalismo económico, pero el social no llegó a calar en los ciudadanos. Las sociedades están mucho más cohesionadas y prácticamente todos quieren hacerla funcionar del mismo modo.
    Última edición por Tansey; 17/10/2018 a las 13:32

  5. #95
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    Te he mencionado por el párrafo donde está tu @. ¿Tú crees? ¿Piensas que esa fe te ha proporcionado y modulado la cosmovisión con la que percibes e interactúas con tu entorno? ¿O es como ser de un equipo, que solo te acuerdas cuando hay partido o ves a otros hablando del tema? Porque si es lo segundo, la religión cristiana queda reducida a un anacronismo que la hace prácticamente innecesaria. Creer "porque sí, ¿por qué no?" sin que te afecte en nada más es como no creer.

    En cierto modo envidio las sociedades musulmanas y de Asia Oriental. Allí llegó muy posteriormente un liberalismo económico, pero el social no llegó a calar en los ciudadanos. Las sociedades están mucho más cohesionadas y prácticamente todos quieren hacerla funcionar del mismo modo.
    El orden natural, lo que existe, es una manifestación de Dios, según los creyentes.
    El liberalismo rompe con ese orden, y por lo tanto con Dios.

    No se trata de creer o no creer, sino de las implicaciones que tiene eso en la vida del hombre.

  6. #96
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    Yo creo que en el análisis sobre la cohesión social es en lo que me acerco un poco a Marx, tampoco gran cosa. La sociedad está pero no está desde la Revolución francesa. Ha sido la única verdadera revolución que ha existido en la historia reciente, pues es la que implicó un cambio en la ideología que moldeaba la mente de todos los europeos, la desaparición de la religión cristiana. La burguesía, consciente de que necesitaba crear una nueva religión, hizo que el individuo y el dinero pasasen a ser los nuevos dioses, y el liberalismo la religión. En el feudalismo, Dios y el cristianismo eran el eje vertebrador de la sociedad, las creencias de todos eran las mismas, igual que sus motivaciones, sus anhelos y, sobre todo y más importante, sus placeres. Tras ello, el individuo comienza a ser el átomo social, la partícula más pequeña de que se compone la sociedad, cada uno distinto al de al lado, y no por grupos.

    Desde que la burguesía mató a Dios, los individuos hemos buscado decenas de dioses sustitutivos: el dinero, el mercado, la sociedad como unión de individualidades, el amor (gente que se consagra a la concepción del amor romántico, idealización de la pareja o potencial), la justicia social (idealización de un planteamiento político como el comunismo o el veganismo)... Como todo ha fallado, ahora se buscan dioses en lo más mundano, es decir, en un individuo cualquiera o su creación: Messi, Pablo Iglesias, Abascal o Vox, Apple, la Sexta. La gente no es consciente, pero les tratan como a un Dios.

    De la cohesión por la verdadera religión a la cohesión por un "contrato social", no con una fuerza sobrenatural, sino con un igual a ti. Pero ese contrato social no llega a ser una verdadera religión, porque era Dios quien le daba un sentido a tu vida, la igualdad con los otros nunca puede cumplir ese papel. Además, es inevitable pensar que tú eres más que el resto de tus iguales. Y sin nadie por encima, eres tú quien puede coronarse como el superior. Así comienzan los conflictos entre clases, entre grupos y entre individuos. Un nuevo contexto social, el de la competitividad, al que el ser humano no sabe responder: en qué medida es este hombre mi rival y en qué medida es mi compañero... de ahí que, como dices, intentemos parecernos y, a la vez, diferenciarnos.

    El ser humano, para mí, no ha nacido para el liberalismo. La libertad, la igualdad y la responsabilidad para con los demás le vienen muy grandes y le hacen sentir perdido, sin Dios no sabemos vivir. Se me antoja un pensamiento algo incoherente en mí, porque no creo en ese Dios (es más, encuentro incoherente creer ahora, ya que tiene menos peso en tu ideología que incluso ser de un equipo de fútbol), pero... @battousai1300

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    Sobre el segundo mensaje. Trata temas de psicología o de pensamiento microsociológico que a mí se me escapan, pero sí me consta que la conducta humana en los tiempos actuales (no sé si pasados, no creo) se sustenta sobre cuatro funciones básicas: acceso a tangibles o actividades, evasión de tareas, búsqueda de atención y búsqueda de refuerzo positivo. Puedes encontrar explicación a cualquier conducta social al exponerla a este marco. De este modo, también puedes orientarlas.
    bravo, bravissimo. parece decir tales cosas ha leido o carrera?
    algun detalle, lo del amor no estoy de acuerdo. es un tema que me interesa mucho y me da dolores de cabeza la verdad, el amor romantico si existe pero no es pasional, es amor puro entendido como el disfrute del otro simplemente, poder estar en su presencia, esto elimina los contenidos sexuales que tambien estaran presentes pero son un segundo plato. y llegar a este punto considero se debe mediante la confianza y el conocimiento del otro durante el tiempo, esto es imposible hoy en dia porque la gente se miente a si misma asi que como vas a confiar? me pasa y me angustia a veces. en el punto al que te refieres pondria hedonismo.

    Nietzsche al final habla del espiritu libre, pero lo dice para los elegidos, no para la plebe de la que pasa en absurdo. y estamos hablando en conceptos generales de plebe, estos elegidos serian los unicos capaces y aun asi, ardua tarea. hoy en dia los creyentes tienen mejores datos de felicidad, matrimonios etc eh...cada vez me parece menos locura

    evasion de tareas es en parte ausencia de responsabilidad y pereza. busuqeda de atencion es la validacion como el refuerzo positivo y esta busqueda que se da en redes sociales crean el monstruo actual.
    muy bueno, mis dies

  7. #97
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    En cierto modo envidio las sociedades musulmanas y de Asia Oriental. Allí llegó muy posteriormente un liberalismo económico, pero el social no llegó a calar en los ciudadanos. Las sociedades están mucho más cohesionadas y prácticamente todos quieren hacerla funcionar del mismo modo.
    el mercantilismo del liberalismo economico se acaba imponiendo tarde o temprano, interesa mercantilizar y vender todo como hoy donde lo hacemos con las personas en el amor mismamente. es solo tiempo

  8. #98
    ForoParalelo: Miembro Avatar de slakoth
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    el mal viene de alejarse de los dioses

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